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 报国寺在峨眉山麓,是峨眉山最大的一座寺庙,又是登山的大门,是游峨眉山的起点。该寺始建于明代万历年间,“报国寺”由康熙御赐名,由当时的县令手书。
寺中有三件珍宝：一是七佛殿内的巨型瓷佛；二是高7米的14层紫铜“华严塔”（现已迁至伏虎寺）；三是高2.3米,重25吨的大铜钟。
报国寺门票8元
报国寺,是峨眉山的第一座寺庙、峨眉山佛教协会所在地,是峨眉山佛教活动的中心。这里
寺周楠树蔽空,红墙围绕,伟殿崇宏,金碧生辉,香烟袅袅,磬声频传。
此寺座西向东,朝迎旭日,晚送落霞。前对凤凰堡,后倚凤凰坪,左濒凤凰湖,右挽来凤亭
,恰似一只美丽、吉祥,朝阳欲飞的金凤凰。山门前有一对明代雕刻的石狮,造型生动,威武雄
壮,就象左右门卫,守护着这座名山宝刹。山门上：“报国寺”大匾,是清康熙皇帝御题,玉藩
手书。此庙最初名“会宗堂”,明代万历四十三年（公元1615年）,明光道人建于伏虎寺右
的虎头山下,取儒、释、道“三教”会宗的意思。
寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教为普贤菩萨,因为峨眉山是普贤道场；道教是广成子,据说他是李老君的化身,他在峨眉山授过道；儒教的代表是楚狂,楚狂名接舆,和孔子同时代,楚王请他去做官,他装疯不去,后来隐居峨眉山。会宗堂的建立,反映了明、清时期儒、释、道有过一段融洽的历史。清初会宗堂迁至现址,顺治九年（公元1652年）,行僧闻达重修。康熙四十二年（公元1703年）,根据佛经中“报国主恩”的意思,御赐“报国寺”名,同治五年（公元1866年）暮春僧广惠扩建。解放后多次维修,1986年又重建了山门。山门两边柱上那副对联“凤凰展翅朝金阙,钟磬频闻落玉阶。”就是对报国寺这只“金凤凰”周围景物的生动描写。横匾“普照禅林”和“普放光明”,同是一个意思：佛教称峨眉山为“大光明山”,昼有神奇的佛光出现,夜有万盏圣灯来朝,全峨眉山都被光明普照。右边“鹤驻云归”,意为鹤停下了,云归山岫,喻指清凉静地,含有道家韵味。大门上的联语：“独思喻道,敷坐说经。”前者是说靠自己的思维明白佛经的道理,就是佛学讲的“独觉”境界。后句是说高僧大德铺设好法座向弟子讲经说法。
第一殿为弥勒殿,供奉弥勒塑像。“弥勒”是慈悲的意思,他是菩萨,还没有成佛。菩萨在
佛教中的地位仅次于佛。释迦牟尼佛说,他灭度后五十六亿七千万年,弥勒才会重降人间,在华
林园龙华树下成佛,三次说法,广度众生。所以称他为“未来佛”。门上这副对联：“看他皤腹
欢颜,却原是菩萨化相；愿你清心涤虑,好去睹金顶祥光。”上联描写弥勒的形象,说他还只是
菩萨；下联是说祝愿所有游山者放一下切顾虑,一心一意登上金顶去看佛光。来峨眉山不上金顶
睹佛光是一大遗憾,等于没有到峨眉山。这里祝愿大家都登上金顶,佛光正等待着你们。再请看
这副对联：“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑；大肚能容,容天容地,于人无所不容。”这
是对弥勒菩萨的画像,体现了他的性格,更突出了他宽容大度的高尚品德。联语有很深的哲理,
启迪人们对人处世要心胸开阔,要有容人之量。 | | |
