董寿平的竹

　　董寿平先生的魅力，在于他高尚的人格。我在董老家两次遇到过拿钱求董老作画的人，均被董老拒绝了。后来更得知不止一次有人拿着珍贵出土文物彩陶登门求画的事，他甚至对来人说：“你若不把这东西抱走，就别想我给你作画！”淡泊名利、洁身自好、助人为乐，这是董寿平从小就养成的一种习惯。 

　　1923年，董老在北京世界语学校求学时，本准备暑假回晋探亲，因遇到一位燕京大学的同学的同学苦于没有路费不能回四川老家探亲，他便毅然决定放弃了自己回家探亲的计划。他对那位同学说：“我正有点路费准备回家哩，那我就不回了，把这30块钱借给你吧！”这位同学一听，高兴得简直要跳起来了。及至他成名后，这类义举更是不胜枚举。60多年来，他参加各种义务展览、笔会、慈善、赈灾活动，捐献字、画数不胜数。全国侨联副主席陈彬藩，为弘扬茶文化常请他作画，多是墨迹未干就匆匆拿上走了，董寿平不但不烦，反而觉得开心，非常赞许陈氏的这种风风火火的作风。1994年，华南发生百年不遇的水灾，香港《大公报》等六个单位发起名家书画赈灾义卖会，董寿平闻悉后，画了一幅四尺墨竹《风雨劲竹》捐献义卖。那次活动，共有207名书画家、雕塑家捐献作品200件，义卖款总金额为240.9万港元，而董寿平的那幅《风雨劲竹》由升华服务有限公司主席包玉刚之女苏包陪庆女士以29万港元认购，创当次义卖之最高纪录。 

　　董老这样做并非为了出名或作秀，因为他早已名震海内外，他的作品早已被陈列在天安门、人民大会堂、钓鱼台国宾馆等重要场所，并被国内外许多博物馆及个人收藏，视为珍品。 

　　董寿平的一位叫周国强的老乡，在当地征集到董寿平许多早年的画作，董老一张未留，全转赠给了“寿平美术馆”。此人后来又征集到一个过滤面粉的铜锣，上面写着“洪洞董氏置”，是他家传下来的东西，对他来说也算一件难得的“文物”，理应收下，但他却让退回那位收藏者。他的价值观就是：“既不恋财，也不恋物。”“南北山头多董田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。日暮狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”他常引宋人写洛阳墓地北邙山的这首诗，谈笑自若——他是以此劝人们不要过于恋物贪财，而决不是主张醉生梦死。 

　　人们只知道董老是书画艺术家，没有人说过他还是哲学家、美学家。1996年，我们在北京大都饭店召开《当代青工》丛书和《行政管理》丛书座谈会时没有请他发言，后来我很后悔。因为我后来在同他的交谈中，特别是从任复兴所写的传和董老的《谈艺录》中，我形成了一个概念：董老不仅是书画艺术家，而且是当之无愧的哲学家、美学家。正因为他是哲学家、美学家，所以他才成为难得的具有书卷气、文学气、美学气的书画艺术家；也正因如此，以孤傲著称的著名中年画家范曾曾撰文说：“关于文人画，吾姑祖陈师曾先生早有高论。以余管窥锥测之见，以为所谓文人画，必须具有文人之识见、文人之襟袍、文人之情趣。只有那些学养丰富、内质卓绝的人物，才能当得起文人画之雅号。每每面对董寿平先生的作品，无论是崔嵬的黄山、碧翠的修竹、清幽的慈兰和傲骨的寒梅，我都能感受到心灵的颤动，在陶醉之中，我们分明悟到了文人画的真髓。” 

　　董寿平是我国现代为数不多的德艺双馨的书画大师，他始终保持着崇高的品格，即使在市场经济大潮的冲击下，仍洁身自好、洁身自处，完美地度过了自己的一生。(信息来源：山西日报）

董寿平画的梅花

董寿平画的黄山