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清乾隆时期，在戒备森严的内府，有一个小暖阁，名曰"三希堂"。所谓"三希"，是指三件东晋时期的稀世法帖，即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。这三件法帖，以王羲之的最为有名，但最为珍贵的是王珣的《伯远帖》。为什么这样讲呢？因为，唯有王珣的《伯远帖》是现存东晋唯一出自名家所书写的真迹，而其他两件均为后人的临品。
这件作品的流传也颇富有戏剧性：北宋时期曾入宣和内府，后来流入民间，清乾隆时再入内府；清朝覆亡后，此帖为瑾太妃携出宫 外，辗转为郭宝昌收藏，后被典当于香港一外国银行；1951年典当期满，政务院总理周恩来指示，将此帖与《中秋帖》同时以重金购回，收归国有，现藏北京故宫博物院。
这件作品之所以有如此曲折的流传过程，主要是由其独特的艺术价值所决定的。
下面我们先来看这件作品的内容。这是王珣写给堂兄弟王穆（伯远）的一件手札（见图），内容为："珣顿首顿首，伯远胜业，情期群从之宝。自以羸患，志在优游。始获此出，意不克申。分别如昨，永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。"大意是："伯远卓有成就，衷心希望你是诸多从兄弟中的出类拔萃者。我因疾病在身，志趣在于优游自在地生活。此次方始获得出任，意愿不能舒展。分别好似昨日，却如同畴古之长。远隔崇山峻岭，不能相互造访晤对，真令人遗憾。"北齐颜之推《颜氏家训•杂艺》中引江南谚语云："尺牍书疏，千里面目也。"古人交通不便，相互见面十分不易，书札往来就成为主要的交往方式。因此，古人都非常重视书札的整齐、俊美，意在给对方留下美好的印象。优美的文辞和精到的书法 融合在一起，本身就是一件完整的艺术品，的确能给人带来美的享受。王珣的《伯远帖》就是其中的佼佼者。
《伯远帖》，纵25.1厘米，横17.2厘米，行书5行，共47字。该帖用笔洒脱，自然灵动，通篇流露着一种冲淡、恬静之美。开篇"珣顿首"三字用笔厚重，行笔缓慢，颇具隶书遗意，而后则愈写愈为洒脱、流利，一气呵成，不加迟疑，堪称文采风流、卓而不群。从用笔上来看，此件作品多以侧锋出之，且起笔皆顺势出锋，任笔为之。如"远"、"之"、"以"、"永"、"相"等字，几乎笔笔侧锋，似有飘浮之弊病，但由于随时参以隶书笔意，因此使得每一个笔画都达到了灵动而不轻滑、飘逸而不虚浮的艺术效果。从结体上看，这件作品依然遵循着隶书横张外拓的结字规律，字形大多取横势，笔画多作弧状，如"远"、"从"、"游"、"永"等字，伸展自如，犹如一叶叶扁舟，荡漾于碧波之间。再比如，两个"不"字的撇笔都有翻挑之意，"远"、"从"、"游"三个字的捺笔亦然。从章法上看，这件作品也达到了很高的境界，在不经意之间随时调整，随时变化，用笔或轻或重，字形或大或小，结体或平或斜，使整幅作品和谐统一，浑然天成。
此帖流传久远，广受赞誉。明书画家董其昌评其云："晋人真迹唯'二王'尚有存者。然米南宫时，大令已罕，谓一纸可当右军五帖，况王珣乎。视大令不尤难觐耶！既幸予得见王珣，又幸珣书不尽湮没，得见吾也。长安所逢墨迹，此为尤物。"明末顾复《平生壮观》一书云："《伯远札》……纸坚洁而笔飞扬，脱尽王氏习气。"清安歧《墨缘汇观》谓其"有自然沉着之气"。近人杨守敬《平帖记》云："珣为洽之子。《宣和书谱》称其家世学，草圣有传。今不见其草迹，即此真行，已足名家。观其下笔，力变右军父子，而无一笔诡于正，所谓纵任自喜，古雅有余者也。"
王珣（349-400），字元琳，小字法护，又称阿瓜、东亭、短主簿。祖王导，父王洽。少以清秀闻名。弱冠时与陈郡谢玄同被大司马桓温辟为掾（即属员），转主簿。时桓温经略中原，军中机务并委于王珣。文武数万人，悉识其面。有战功，封东亭侯，转大司马参军，给事黄门侍郎。52岁时卒于家，谥献穆，追赠东骑将军、开府。
王珣善书，以才学文章见称。北宋时仍有其草书《三月帖》和行书《伯远帖》存世，现只存后者，为古代法书瑰宝。 |
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下一条艺术： 寄心迹于玲珑巧妙之中 ——黄稚荃行草书横披 |
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