《理想种植》

　　胡向东是艳俗艺术的一位代表人物。对塑料薄膜和有机材料颇感兴趣，做了大量与其有关的作品。透明薄膜包裹在肉体上，凭着这层隔膜，身体与身体的接触、拥抱、挤压，由此推想出社会中人与人的关系。

　　一件由透明或半透明的塑料或新技术材料所制作的时装穿在模特的身上，肉体和材料在你的面前恍来恍去会是怎样的感受？身体肉感的刺激？技术的魅力？设计师的创造力？还是一种技术与生命伦理，和社会道德之间发生重要的改变？无论这样的现实是否已经被人们感知和认可，但三维数字虚拟的图象和画家的画笔完全可以将这种感受具体的视觉化， 以此来表达艺术工作者对社会变迁的反馈。胡向东便是这样一位对新材料，新感觉十分敏感的艺术家， 而且他选择的是画笔和物质材料， 而并非是当下很流行的电脑制图。

　　在“隔膜”系列中，胡向东将个人无奈和痛苦的“记忆”借用“身体”与塑料置于绘画表现中心，作为媒介的透明塑料起到了象征性意义，预示了人与自然的隔膜、人与人的隔膜，也再现人与物质之间的冲突、精神与精神之间对立。这不仅是对人的欲望和性的隐喻，而且是对道德与理性所建构的秩序的越轨。越轨动因恐怕是非理性的，是身体潜意识的本能反应，也是表达了生理的快感。看似偶然的爆发是实际上发生事物的必然结果。图像凝聚的力量是生活“不快”经历的反应和变异，不是愤世嫉俗的呐喊，而是平静的含蓄、隐喻，并没有给定明确目标和对象，自我被描绘成了他者观看的对象，画家把身体分割为局部，“自我”总是与女性依偎或拥抱一起，粉红色肉感强化了情欲和色欲的氛围，它实质上暗示了人与人之间的精神隔离。他的作品是反语法和反叙述的形式，它更能激发人的想象力，更能释放压抑的心理。它反对同一性，并非构成精神与物质之间的统一性，而是一种错位。

　　此次展览将于2006年12月9号—2007年1月12号在北京空间画廊举行。

　　胡向东作为一位艺术家一直对新技术材料很感兴趣,尤其是透明材料，无论是做装置还是绘画。对透明材料进行认真研究和艺术实践的艺术家在目前的中国还不多见，这一方面是因为中国艺术的传统大多是关于形而上问题，而并不特别在意于作为材料的形而下的器。另一方面，技术的发展和物质材料的匮乏也使艺术家们对制造艺术的方法的想象力受到很大局限，再有便是艺术一直受到政治的强大影响和粗暴干预。但随近些年中国经济的迅速发展，技术化的物质材料和产品变的日益丰富起来，人们的日常生活被各种各样的新材料和新技术所包围。
　
　　中国近年都市社会的发展表现出前所未有的物质材料的丰富性和人们对审美和环境的细腻感觉。这直接地表现为人们物质和文化生活水平的提高。艺术家胡向东对新材料的研究显然十分专注，而不象有的艺术家那样旁征博用，他对树脂和塑料一类半透明材料尤其感兴趣，这种材料的机理，质感，手感，重量感都能在胡向东的作品中发挥作用，成为构成作品魅力的重要组成部分。
　
　　在1999年间完成的《理想种植》作为“艳俗”艺术的重要成果之一曾在《酚苯乙烯》和《跨世纪的彩虹》中展出。在这件作品中，艺术家将真实的大白菜和用树脂材料制作的假白菜一起种到地里。不用说， 艺术家为了达到以假乱真的目的，不惜血本和煞费苦心地研究材料和制作工艺， 终于达到理想的视觉效果。在艳俗艺术的叙事话语中，胡向东这样做的目的显然是为了反讽，对社会问题的一种干预方式。而社会问题的核心是以“造假”和“打假”为中心的体制和管理。艺术家只是表达自己的关注， 至于影响和作用究竟有多大， 就很难说了。

　　但胡向东以材料来“造假”更具有当代意义的是对“真实”的质疑， 或者是对追求真实本身的挑战。因为在任何东西都可以被生产和复制出来的当代高技术化的社会环境中，真实变得没有意义，甚至追求真实的冲动和行动也变得有点荒谬。所以胡向东的作品对材料的运用具有认识论上的意义。当然这样的认识是感性，是艺术家的直觉所把握的但还没有被文本化的体验，材料本身在胡向东的作品中完全是超越经验的。
　　
　　在过去的几年中， 胡向东的艺术实践一直受到艺术界的重视。 在他所居住的通州宋庄有不少同龄的艺术家，他们不断地探索着各自的艺术道路， 共同构成了一道独特的艺术风景。而胡向东的艺术则表现出鲜明而又犀利的个人风格。人们期待着他又更多的作品来表达大家共同的时代感受。